ليس الفــتى مَنْ يقــولُ كانَ أبي

من لطائف الأخبار المنقولة عن الحجامين :

حُكي أنّ الحجَّاجَ أمر صاحب حراسته أن يطوف بالليل، فمن وجـده بعد العشاء ضرب عنقه، فطاف ليلةً فوجد ثلاثة صبيان يتمايلون، وعليهم أثرُ الشراب، فأحاط بهم، وقال لهم:من أنتم حتى خالفتم الأمير،

فقال الأول:

أنا ابنُ من دانت الرقــــابُ له ,,,,,,,,,, مَا بيَن مخزومِهــا وهاشمهـــا
تأتيــــه بالرَّغمِ وهي صاغرةٌ ,,,,,,,,,,, فيأخذ منْ مالهــــا ومنْ دَمِــها

فأمسك عن قتله وقال: لعله من أقارب أمير المؤمنين.

وقال الثاني :

أنا ابنُ الذي لا يُنـزِلُ الدهرُ قِـدْرَهُ ,,,,,,,وإنْ نزلت يوماً فسوف تَعـــودُ
ترى الناسَ أفواجـاً إلى ضـوءِ نارهِ,,,,,, فمنـهم قيــــــامٌ حـولَها وقعودُ

فأمسك عن قتله وقال : لعله من أشراف العرب.

وقال الثالث :

أنا ابن الذي خاض الصفوف بعزمه ,,,,,,,وقوَّمَـها بالسيـفِ حتى استقَامَتِ
ركاباه لا تنــــفـك رجـلاه مِنْــــــــها,,,,,,, إذا الخيــل في يوم الكريهة ولَّـتِ

فأمسك عن قتله وقال: لعله من شجعان العرب

.
فلما أصبح رفع أمرهم إلى الحجاج، فأحضرهم وكشف حالهم.

فإذا الأول :: ابن حجَّام،

والثاني :: ابن فوال،

والثالث :: ابن حائك.

فتعـجب من فصاحتهم،وقال لجلسائه: علّـموا أولادكم الأدب،فوالله لولا فصاحتُهم لضربت أعناقَهم،

ثم أطلقهم وأنشد:

كن ابنَ من شئتَ واكتسب أدباً ,,,,, يُغنيـك محمُــودُه عن النســـــبِ
إنَّ الفـتى من يقـولُ ها أنـــــَا ذا ,,,,, ليس الفــتى مَنْ يقــولُ كانَ أبي